黔東南堂安侗寨，有最原始的吊腳樓，世界上唯一的侗族生態(tài)博物館

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堂安侗寨三面環(huán)山，一面是空曠的梯田，視野廣闊。這里峰巒疊嶂，阡陌縱橫，梯田層疊。山腰間的民居依山就勢(shì)，懸空吊腳，井然有序。

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高高的鼓樓矗立在寨子中央，格外醒目。它是一個(gè)濃縮的精神家園，有了鼓樓才有侗寨，才有鼓樓下“擺古”的老人，才有了流傳千百年的侗族傳說(shuō)。

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可以扣住侗家人靈魂的是寨中的鼓樓，它是侗寨的吉祥物。鼓樓與戲樓、歌坪形成三位一體，顯示出侗族村寨的特征。寨中道路四通八達(dá)，曲徑通幽，信道均用青石板墁地。

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到了堂安，還沒(méi)進(jìn)寨子，首先看到梯田。雖然4月份，但是梯田美景依然讓人心胸一闊。 早晨的山霧，將山頭籠罩，更為這個(gè)侗寨增加了神秘感。

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貴州大山上的梯田，種著糯稻，和普通的水稻不同，既有水稻的米香，又有糯米的粘性。 所以他的名字叫糯稻。大山里的人以糯稻為主食。舌尖上的中國(guó)，第七集里有10分鐘，講貴州梯田的糯稻。

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堂安三面環(huán)山一面是寬闊多大的梯田，沿著石階往上走景致大不同，石砌的小道、流水、薩壇，沿山曲折向上的石路被綠樹(shù)溪水點(diǎn)綴著。

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一直向上可見(jiàn)寨子全貌。其村寨的稻田多沿山勢(shì)分布，依山而建，形成的梯田蔚為壯觀。夏季，滿(mǎn)山坡翠綠的秧苗綠油油一片。

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堂安梯田還有一個(gè)特別之處，別處的梯田大都是泥土做的，而這里卻是用石頭堆砌而成的。大概是因?yàn)檫@里山形較陡，加上山中石頭較多，難以平整土地，所以只好壘石填土為田。

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說(shuō)是旅游景點(diǎn)，其實(shí)幾乎沒(méi)有人工的景致，看到的就是寨子里的人真實(shí)的生活。他們雖然貧窮，但是臉上掛著安詳，滿(mǎn)足。也許常年有游客來(lái)往，他們?cè)缫阉究找?jiàn)慣，每天就沿襲千百年來(lái)老祖宗留下的的生活習(xí)慣真真實(shí)實(shí)的生活著。

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我最喜歡堂安的清晨，霧氣蒙蒙的，花瓣落滿(mǎn)青石板路，整個(gè)村寨非常像中國(guó)的水墨山水畫(huà)，行走在路上，不禁想起詩(shī)人戴望舒的《雨巷》：撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng) 又寂寥的雨巷。

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 鼓樓上坎那眼四季長(zhǎng)流的清泉，流入用青石打制成的2尺見(jiàn)方而帶把的石頭中，石斗下用多邊形石礅支撐，清冽的泉水在斗中聚滿(mǎn)，又從左右凹槽流出，這里的侗家人把這種帶把的斗井稱(chēng)為瓢井，因?yàn)樗�的形狀如同木瓢�?/p>

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九條出寨子的路口都建有寨門(mén)，寨中的附屬設(shè)施還有禾晾、谷倉(cāng)、水碾、石碓、榨油房、魚(yú)塘、井亭等建筑物，都具有侗族的獨(dú)特文化個(gè)性。

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寨子中間還有一片墓地，有墳十余座，多為清代所建，雕龍刻鳳、卷草花紋等工藝精美，是堂安侗族文化遺產(chǎn)的另一種體現(xiàn)。

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除了鼓樓、戲臺(tái)、風(fēng)雨橋、瓢井、梯田外，堂安寨中那些農(nóng)耕文明時(shí)期富有特色的生活設(shè)施：禾晾、谷倉(cāng)、水碾、石碓、榨油房、魚(yú)塘、井亭、薩堂等，無(wú)不散發(fā)出生活的靈性與滋味。

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